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就是因緣 緣起 萬法因緣生一合相來

夾雜好多人事地物 種種變化

緣滅 萬法因緣滅 情緣消

真要情緣了 要能心無罣礙

心有罣礙 雖然緣滅外境不在 但心意還絲絲不斷 萬緣難放

真要心達到無罣礙 要磨煉

緣起緣滅都要在社會行菩薩道

經過社會人事 透過布施 持戒 忍辱 精進 禪定 智慧

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三種布施 財布施 法布施 無畏布施

若不明布施真實義 無具有布施正知見 則布施非但無有福報 甚至造業

彥云:

真布施不怕假和尚 這句話要修正思考 你布施出去 他去做壞事

不但自己是幫凶

無形中形成共業 慎思之 要求證以智慧布施

若明悟布施之義理 縱毫錢布施 亦得無量功德與福報

 

今舉佛經中佛所開示布施之道 供眾明悟 但願大家

分分布施莫虛擲 絲銖布施皆積德 

 

布施分狹義與廣義兩種

狹義即以慈悲心

施捨他人食衣住行等物質 以救生活不繼之需

 

廣義布施 除上述外 而行法施

傳道 授業 解惑也

無畏施之體力 智慧 經驗 解決困苦與疑惑之迷失 給予精神糧食

 

布施原為佛陀勸導眾生行菩薩道六度般若蜜之一 可以造福生慧

累積功德 以達 解脫之一種修行

法布施  最主要教人懂得方法行

來解決問題 能修行達到解脫 自在

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持戒

最高可以說心戒

以良心道德為規範 是最廣義

狹義就很多 宗教有各宗教戒律

社會有法律 學校有校規...

就是不妨礙到別人

忍辱

忍耐要含智慧 包容受辱有所取捨  忍辱雖難熬 熬過習慣自然看淡

轉為包容 忍辱自化消 就是提升

修養好的智者 當他們受到外界中傷時 根本不為所動

已將忍辱化為無辱可忍 的境界

金剛經的妙法即是:

 安忍不住四相 要歡喜接受 更不可動念生瞋恨

把忍辱轉為動力 精進自出

精進

精進是精一前進 要專精  能專精自有信力 愈挫愈勇 才能爐火純青

  真正的精進是一種內在的東西 也是一種心態

發自內心激起喜愛樂法的心

喜好聽法 法喜能充滿 是精進也

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禪定

六祖曰禪定  外離相即禪 內不亂即定  外禪內定 是為禪定

即內心不受外在塵相所干擾情緒 心能如如不動

定力 是不斷精益求精 如心廣體盤

 

智慧

智慧是指妙智慧 不是顯小聰明巧智 是大智若愚

隨因緣而達變  了解菩薩畏因 眾生畏果

造了因 就要承受果 好雞婆 就是亂造因果

不亂造因果 業障不起

如此因果才能跳脫

 

六祖惠能說:菩提般若之智 世人本自有之 只緣心迷 不能自悟

還說:智如日 慧如月 智慧常明

於外著境 被妄念浮雲 蓋覆自性 不得明朗

所以說智慧本有 因被私心來 智慧自閉 就是上上人有歿意智

能公心 良心智慧自顯 就是下下人有上上智

 

布施 持戒 忍辱 精進 禪定 智慧各功夫

運用得宜 緣起緣滅 心無罣礙 就能更自在

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後學小羊以前好雞婆 亂了因果 此生真難熬

當今公事做多 看到人心不古 都想淡出 放下

 

 緣起緣滅 中間就是過程 愈精彩 歷煉愈多

  心無罣礙 要經過種種過程

 都要俱備 博學 審問 慎思 明辨 篤行

 

博學

要無所不學 活到老學到老 術也要懂 對自己有助益

審問

要不恥下問 有問題就要去找解答 罣礙自除

慎思

問題來 停聽看 思索下一步穩定路

明辨

要有智慧 分辨是非 君子與小人 才能省下很多功夫

篤行

各方都俱全 就要身體力行 成聖賢 仙佛 都是行出來

 

凡事都有因人事地物來共造  緣起緣滅 而來

如後學小羊 當社會志工 都有緣起緣滅

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談起緣起

四十年前當義警是小羊第一次當義工

後學小羊十九歲就接觸一貫道宗教 懂得要為社會服務來回饋

當時警察風評不甚麼好 我以服務精神來回饋社會不受污染就好

懂得要修行是在社會行菩薩道

 

 當義警環境較復雜 要懂得節制 去臨檢 店家都會招待

 後學會說吃素食 就好辦 喝喝茶 不然會說騙吃騙喝

就如此當了20年義警

  因當義警服勤都有職責在身 生了病後不適合 就辭掉

這就是緣滅 跟義警緣分以了 心無罣礙不留戀

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再談學校當導護志工

孩子上一年級因緣既合 學校要招募導護志工

這就是緣起

 

在宗教接觸 發現自己無始劫以來累世欠人太多 冤親債主要還清

尤其無主冤親要如何還 找不到債主以當志工迴向給他們

這就是小羊樂於當志工不求回報

做善事要懂得三輪體空 施恩不望報

自己以無為心去行有為事

一切隨緣 樂於當志工

 

至於緣滅

後學本身還想要當上幾年 能滿30年導護志工

沒想到20193月導護志工旅遊

志工認為我發狂 但我心靈很安靜 也了解會被汙名化

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當天遊覽車就遲到半個多小時 我最慢上去 後面沒位置

只好被安排最前面 一坐上去 就了解今天安全很重要 要護安全責任

遊覽車還亂停在身障停車格 明顯犯規

 

我是認為在車上是做佛事 把一個小裝飾品 打壞 還比手畫腳

是在破寒流小法術 還交代志工們 我等一下會離開

 你們要如何 如何 才會安全旅遊 後學心裏清清楚楚

 

 後學坐遊覽車出台南後 就被安排計程車送回學校…

隔早再去服勤時 我是騎自行車逛一圈 也是做佛事

團長及其他志工都認為我發瘋很嚴重

導護志工也沒再服勤  就這樣結束26年導護志工

真是體悟緣起緣滅   對導護志工不流連

 

 志工精神 點入有詳細記載

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再來談精神領域

緣起

會跟 高雄市心理復健協會 協會結緣 是後學小羊生病出院後

去凱旋醫院上課 找資料尋求協助  一邊幫忙賣水果 心更安靜

身體也慢慢好起來

自從當了理事後  對外代表當了幾個職務

 

緣滅

回顧有十多年在*高雄市心理復健協會*

對外參加職務 差不多了解精神團體這區塊整體運作

對政府反映爭取精神團體福利

效果有限 對官員真是狗吠火車

因此就對總幹事說  其他職務都不要 去開會浪費時間

只當理事對內就好  專心修行

 

精神領域回顧  點入有詳細記載

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再談誦經團

緣起

2017  道親老化好嚴重 金山道院有在點光明燈與安太歲

初一與十五都要 在關聖帝君大殿誦經 人已經愈來愈少

許點傳師有跟後學提起 因緣成熟

後學參予學習誦經

 

回顧誦經團有五年時間

種種因緣利益變化 後學不想共業 生活單純

 

真是緣滅 成熟

2022118日來大殿誦經 前段誦完 就跟關聖帝君擲杯

後學是關聖帝君義工 初一十五要請假

祂有引杯 後學就放下 好輕鬆

誦經 化完壽金 就回家吃飯  業消自放下

後學真的很喜歡當關聖帝君

就看後續因緣

 

誦經團 業消自放下 請點入欣賞

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心無罣礙 再來談談後學道場徐前人事蹟

 後學生病時 身體好虛 自卑感大

 有三年多時間 沒去自己道場

這其間有一年多在慈濟環保站當義工

 重新再回佛堂 一切改變很多 氣分也不同

後來才知顧前人 先生娘 分道揚鑣 個辦自己

 

 前人來結緣份 有批*一切拜託愛珩妹*來承擔責任

 **拜託 傳承 ** 這就是徐前人交代充滿智慧

 後學在佛堂 都沒徐前人資訊事蹟

 

有寫出 **緬懷 徐前人昌大 正覺帝君** 請點入欣賞

 

 徐前人文章內容 畢竟有限 後學還一直耿耿於懷

 顧前人走路線 是拉姨媽 貶徐前人 來拉高身價

 找徐前人資料很難找到 真是上天不負苦心人

 終於拿到30多年前早期到崇華道院

 借回**崇華之聲*雜誌 內容就有記載徐前人事蹟

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也把徐前人事蹟拍照 補上一些資料

 其它資料以後再寫幾篇 更詳細

 有了**崇華之聲*雜誌 徐前人事蹟更完善

 讓後學耿耿於懷 算了心願 身為後輩對得起徐前人  心無罣礙

 

 後學已經走過一甲子了 早期農業 人都很純樸 很互助

當今人真的很現實功利 見利忘義 好多 早期純樸不見了

在社會宗教參予志工公事 經過緣起緣滅整體過程後

人心變得不一樣 志工公事有牽涉到利益 就不參加

就不會去干涉因果 亂造因果 會影響修行

年歲也慢慢大了以健康為要 多運動按摩顧身體 生活盡量單純化

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心無罣礙 最難在親人割捨

佛陀了解親情難捨 生下王子後 就離開出家

後學要當下心無罣礙 還做不到

還會割捨 只是把停留時間縮短

兄弟之情 夫妻之情 可以說放下

父女親情最難捨 後學也多慢慢放

心無罣礙還在努力中

一心修行 決心要成道 一子成道 九玄七祖盡超升

如此對祖先 後輩子女有依託

達到當下心無罣礙

 

 寫下這篇文章 可以說對今年總檢討

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最後後學小羊

來跟大家 拜早年 年假有好長有10天     大家

高高興興出門

平平安安回家

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