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以下是後學以前在雅虎知識回答佛友

 來分享給大家 感恩

佛友您好

請問..1真正的學佛者是身體力行！

 出家..忘卻紅塵俗事，此生為菩薩奉獻。

  2還是紙上談兵？！

出書..把佛學與哲學融為一體，流傳萬世。

佛友提出問題 是好問題 讓大家思考 思考....

真正的學佛 沒有真正身體力行

何來證道 沒有透過人生磨練 那來正道

當初佛陀拜多少師   也修苦行差點餓死

幸牧羊女得救.....種種親證考驗佛陀知道多不如法

最後在金剛座思維 悟道 悟甚麼道

就是過去種種累積....

佛陀為了追求覺道 重重的魔關 他不知奮鬥通過多少 外境有聲色威厲的魔

內心有煩惱妄想的魔 魔 控制世間上的一切 誰能克服一切的魔難

誰就能進入真實的覺道

後學親身體驗

在道場已經42年 一路走來有始有終大多老面孔

遇到逆境與人事離開道場很多....

要有正確正信認知

 無形是兩方面 一種幫我   一種損我

 自己有難 損我增也

 此時一動不如一靜 此時最易活鬼纏

 動時六神無主..愈動愈亂 靜要熬過

修行路真的不好走...前賢大家要加油

初發心不能忘 要有信心毅力走下去

真正的學道要成道要受好多苦難

要有堅定心才不會被逆境   冤親債主考倒 而墮落

要有正確認知 既然要修行   學道精神 冤親債主來要歡喜行

冤親債主還完才能成究竟

後學勉勵大家也是後學自勉 修行一步一腳印

西方十萬八千里 去除十惡八邪西方在眼前

我昔所造諸惡業  皆由無始貪瞋癡  從身語意之所生  一切我今皆懺悔

禮懺功德殊勝行  無邊勝福皆回向  普願沉溺諸眾生  束往無量光佛剎

現生所造諸惡業  皆繇無始貪瞋癡  願消三障諸煩惱  願得智慧真明了

災障罪障悉消除  世世常行菩薩道  眾生無邊誓願度  煩惱無盡誓願斷

法門無量誓願學  佛道無上誓願成 

自性眾生誓願度  自性煩惱誓願斷

自性法門誓願學  自性佛道誓願成

紙上談兵如果沒有身體力行 光看經典

是被經轉 不能轉經 談不上證道

經典大多以 信受奉行結尾

透過信念 去感受 奉持 行證 才不會引迷 成正道

光紙上談兵 沒有身體力行 雖能說妙理

說給別人聽 別人聽的懂去行 是別人得道

佛陀為什麼會說末法來 就是紙上談兵說法人多  真正行者少

成究竟道難 才是末法 如果大家都能依照佛陀法去行

正法綿綿不止 大家都紙上談兵不行證 亂了法

公說公有理 婆說婆有理

正道何處尋....

紙上談兵 畫餅難充飢 只停留在學佛階段

非真正的學佛者 難成佛

沒有身體力行 何能體證自性佛   一體三身

真正的學佛者是身體力行透過證悟   

悟道來紙上談兵  小兵立大功 兵兵發揮功能 如舌吐蓮花香

阿彌陀佛

後學再以親身體驗心得給大家佛友思考....

身可入宗教 但心不落宗教我執   宗教是我們學習智慧道場

懂得回饋社會  社會生活才是大佛堂

以大眾公義為先 非以自我信仰為要

各人有各人因緣及智慧  宗教貴在樂法而行

不要執法 一執法就落入宗教籬笆 困住

身入宗教 只是入門  師父引入門功夫在各人

心境有多大就有多大 心境大自然樂於接受法門而融通

執法門只能到他自己修法門淨土

樂於接受法門而融通自然其他淨土都能自由出入   活潑而行

成佛成究竟  遍佈法界任何淨土都能到達

淨土有好多  觀世音菩薩淨土 普賢菩薩淨土 彌勒菩薩淨土.....等好多

各各淨土是相通 

六祖曰 西方十萬八千里 去除十惡八邪

 西方在眼前 這就是無形說淨土 哪有距離 

所以最近淨土在眼前

修單一法門 只執著這一法門  意識也難溝通

當然會盡力保護其自己修行法門

盡力維護說法 忽略應用在日常生活行證重要

 當今大家都說在修行 十法界任君選

心能平等 無分別心清淨……是頓法

心淨即佛土淨  如此不必經過三大阿僧祇劫

就當下成佛   人人自性佛

心不淨 分別心起  就落入漸法  大家都執法  爭執不完

以平常心待之

知人者智 自知者明 明才能明心見性 華開見佛