天也空  地也空  人生渺渺在其中


日也空  月也空  東升西墜為誰功


田也空  地也空  換了多少主人翁


金也空  銀也空  死後何曾在手中


妻也空  子也空  黃泉路上不相逢


朝走西  暮走東  人生猶如採花蜂


採得百花成蜜後        到頭辛苦一場空


王重陽先生 來到山東登州府寧海縣 假以乞化為名 實欲探訪修行之人


寧海西北有個馬家庄 庄內有個馬員外 名鈺 是個單名 父母棄世得早
 又無弟無兄獨自一人 娶妻孫氏 閨名淵貞


這孫淵貞容貌端莊 心性幽靜 且能識字觀書 追古窮今 不愛捉針弄線 挑花繡朵
雖是女流身分 卻有男子氣慨 大凡馬員外有沒法決斷的事情 必來咨問
只在孫淵貞一言半語 頓絕疑惑 所以 他兩口兒相敬如賓 情同師友
只是膝下並無一男半女,眼看已到中年


 迅速光陰不可留    年年只見水東流


 不信試把青菱照    昔日朱顏今白頭


這四句詩 講的是光陰似箭催人老 日月如梭?少年 馬員外夫妻 看看年近四十膝下無兒


馬員外那日對孫淵貞說道:你我二人離四十歲不遠 膝下乏嗣無後
這萬貫家財,也不知落於何人之手?


孫淵貞曰:
三皇治世久 五帝建大功 堯舜相揖遜 禹疏九河通 成湯聘伊尹
文王訪太公 五霸展謀略 七雄使心胸 贏秦吞六國 楚漢兩爭雄
吳魏爭漢鼎 劉備請臥龍 東晉與西晉 事業杳無蹤 南魏與北魏
江山屬朦朧 唐宋到於今 許多富貴翁 試問人何在 總是一場空


自古及今數萬餘年 帝王將相幾千餘人 到頭盡空 轉眼皆虛!你我夫妻 把前後的事
一齊付之於空 只當天下沒有我們!這一家父母 未生我二人



馬鈺聞言笑曰:別人雖空 猶有苗裔!我們這一空 連根都空斷了!


孫淵貞曰:空到無根 是為太空


空到極時為太空   無今無古似洪濛


若人識得太空理   真到靈山睹大雄


孫淵貞又曰:若說有子無子 有子也空 無子也空 文王當年有百子千孫
於今有幾個姓姬的人?誰是他萬代子孫?有幾人與他打掃墳臺?
又相傳張公藝有九男二女 郭子儀七子八婿 竇燕山五桂聯芳 劉元普雙萼競秀
此數人皆螽斯衍慶 子嗣繁盛者也!如今又有幾個兒孫在那裏?依然悽風冷雨
荒臺古墓 愁雲滿天!蓬蒿遍地 豈不是有無都歸於空也!孤墳壘壘 難道盡是乏嗣之人?
佳城鬱鬱 未必定有兒孫之輩!
我想人生在世 數十年光景 只在須臾之間 好比石火電光 隨起隨滅 又如夢幻泡影
非實非真 大廈千間不過夜眠七尺 良田萬頃 無非日食三餐 空有許多美味珍餚
枉自無數綾羅綢緞 轉眼之間無常來到 瞬息之內萬事皆休 丟下許多榮華 不能享受
枉有無數金錢 難買生死 枉自人生一場


經營世故日忙忙   古往今來皆不在


錯認迷途是本鄉   無非借鏡混時光


孫淵貞又對馬員外曰:我們於空無所空之處 尋一個實而又實的事情
做一番不生不滅的工夫 學一個長生不死之法


馬員外曰:娘子妄言了 自古有生必有死 那有長生不死之理?
 從來有始必有終 那有人久作不息之事?


孫淵貞曰:妾嘗看道書 有煉精化氣 煉氣化神 煉神還虛 使真性常存 靈光不滅
即是長生之道 若學得此道 比那有兒有女的人 更強百倍




馬員外曰:話雖這樣講 精又如何能使之化氣?氣又如何能使之化神?
神又如何使之還虛?怎得真性常存?焉能靈光不滅?


孫淵貞說:你要參拜師父 才能得此妙理! 馬鈺曰:我便拜妳為師 妳可傳我功夫!


淵貞曰:妾乃女流之輩 不過略識得幾個字 看過幾本書,焉能解悟妙理?
若要真心學道 離不得參訪明師!馬員外曰:參師訪友 是我生平所好 但修道之人
要有根基 若無根基 成不了仙!作不了佛!所以我自量根基淺薄 再不言修道二字也!


孫淵貞曰:夫君之言差矣!但在世上為人 俱是有根基 若無根基 焉得為人?
不過深淺之不同耳!根基淺者六根不全 或眼失於明 耳失於聰 手缺腳跛 痴聾瘖啞
鰥寡孤獨 貧窮下賤 此根基之淺者也!至於根基深者 或貴為天子 富有四海 或尊居宰輔
而管萬民 或身為官宦 聲名顯耀 或家道豐裕 樂享田園 六根完好 耳目聰明 心性慈良
意氣和平 此根基之深者也!
世間所重者富貴 這富貴之人 又比那尋常之人 根基分外深厚 若再做些濟人利物的事
越把根基培大了 成仙成佛成聖賢 俱可以成也!所以說根基要隨時培補 不可以為一定是
前生帶來的 若果是前生帶來 又何愁來生帶不去 譬如為山 越累越大 越累越高

休說我們無根基 若無根基 焉能享受這若大家園 以及呼奴使婢 一呼百諾 如此看來
也算大有根基之人也!


馬員外本是好道之人 不過一時迷昧 今聞孫娘子剖晰分明 義理清楚 恍然大悟


即站起身來謝曰:多承娘子指示 使我頓開茅塞 但不知這師父又到何處去訪?


孫淵貞曰:這卻不難 我嘗見一位老人手扶竹杖 提個鐵罐 神氣清爽 眼光射人 紅光滿面
在我們這裏團轉乞化 已經有幾年 容顏轉少 不見衰老 我看此人定然有道 待他來時
接在家中 供奉於他 慢慢叩求妙理!


馬員外曰:我們若大家務 應該做些敬老憐貧的事 管他有道無道 且將他接在家中
供奉他一輩子 他也吃不了好些 穿不了許多 我明日便去訪問如何?


孫淵貞曰:早修一日道 早解脫一日,事不可遲


來說王重陽自到寧海縣一混幾年 此時將玄功做到精微之地 活潑之處
能知過去未來之事 鬼神不測之機 神通具足 智慧圓明 便曉得度七真
要從馬員外夫妻起頭 正合著鍾離老祖遇馬而興之言 故去去來來 總在這團轉乞化
離馬家莊不遠 如此數年 也曾見過馬員外幾回 知他大有德性 也曾見過孫淵貞兩次
如她大有智慧 欲將他二人開示開示!又道醫不叩門 道不輕傳 非待他低頭來求
志心叩問 方可言也!


因他在這裡團轉乞化多年 個個俱認得他 都以為是遠方來的孤老貧窮無靠之人
在此求吃 誰曉得是神仙?那識他是真人?偏偏出了這一個孫淵貞是天下奇女
蓋世異人 又生了這一雙認得好人的眼睛 就認得那貧窮無靠的孤老 是位真仙
對丈夫說了 要接他到家中供養求道 遂使七真陸續而進 論七真修行之功
要推孫淵貞為第一


生成智慧原非常   識得神仙到北方


不是淵貞眼力好   七真宗派怎流芳


來說馬員外聽了妻子 孫淵貞之言 即出外對看守莊門的人說:若見那提鐵鑵的老人到此
急速報與我知 這看門的人 連聲答應 那一日馬員外正在廳上坐著 忽見守門之人
前來報道 那提鐵鑵的老人來了!


馬員外聞言 即出莊來迎接 這也是王重陽老先生的道運來了 正應著鍾離老祖所說:
自有人來尋你之言


神仙也要等時來   時運不來道不行


仙佛聖賢只此心   何須泥塑與裝金


世間點燭燒香者   笑倒慈悲觀世音


這四句詩 講的是成仙成佛成聖賢 都在這心內用功夫 心正而身亦正 所行之事亦正
心邪而身亦邪 所行之事亦邪 故修行之人 必先正其心而後誠其意 蓋心不正而意不誠
意不誠 妄念百端 永失真道 古人有詩云:
妄念一生神即遷   神遷六賊亂心田
心田一亂身無主   六道輪迴在目前
又曰:
六道輪迴說不完   畜生餓鬼苦千般
勸君勿起妄貪念   一失人身萬劫難
所以說 仙佛聖賢只此心 此心不可不正 此意不可不誠 若不正心誠意 徒以塑像裝金
燒香點燭 有何益哉!笑倒觀世音者 笑世人不能正心誠意 而講修行
徒以燒香點燭而邀福澤 是不知此心之妙也 故發笑耳!閑言少敘 書歸正傳
又說馬員外聽說提鑵的老人來了 即忙出外接著 拜請老人家到家內 那老人隨著他
來到廳上 竟自坐在椅兒上 大模大樣 氣昂昂的問曰:你叫我進來 有何話言?馬員外曰:
我見你老人家若大年紀 終日乞討甚是費力 不如就在我家內住下 我情願供養於你
不知你老人家意下如何?話未說完 那老人勃然變色說道:我是乞討慣了的不吃你那
無名之食!
馬員外見老人變臉變色 不敢再言 抽身進內 對孫淵貞說:那提鐵鑵的老人 被我請在家內
我說要供養他 他言不吃我無名之食 眼見是不肯留之意 因此來問妳 看你怎樣安頓?
孫淵貞聞言笑曰:《豈不聞 君子謀道不謀食,小人謀食不謀道
你見面便以供養許他 是以飲食誘之也 君子豈可以飲食誘之乎!是你出言有失 話不投機
待我出去 只要三言兩語 管叫老人安然住下


非是先生不肯留   只因言語未相投
淵貞此去通權變   管叫老人自點頭


孫淵貞來到廳前 見了老人,拜了一拜 道了個萬福 只見那老人笑曰:
我乃乞討之人 有何福可稱?孫淵貞曰:你老人家無罣無礙 逍遙自在豈不是福耶!


不憂不愁 清淨無為 豈不是福耶!這塵世上許多富貴之家 名利之人 終日勞心 多憂多慮
妻恩子愛 無休無息 雖曰有福 其實未能受享 徒有虛名而已 怎似你老人家享的真福?
那老人聞言 哈哈大笑曰:妳既知道 逍遙自在是福   清靜無為是福
怎不學逍遙自在?怎不學清靜無為?孫淵貞曰:非不學也!不得其法也!
欲逍遙而不得逍遙 欲清靜而不得清靜也
那老人曰:只要你肯學 我不妨教妳
孫淵貞曰:既你老人家肯發心教我 我們後花園內 有座邀月軒 甚是清靜
請您老人家到裡面住下 我們好來學習 老人點頭應允
說話投機古今道   先生今日遇知音
知音說與知音聽   彼此原來一樣心
老人聞淵貞之言 心中甚喜 點頭應允 馬員外即叫家人馬興 將後花園 邀月軒 打整潔淨
安設床帳被褥 桌椅板凳 一應俱齊 即請老人入內安身 又撥一個家僮 名叫珍娃 掇茶遞水
早晚送飯 馬員外對孫淵貞曰:我們同那老人講了半日話 未知他姓名?我去問來!
孫娘子說:大恩不謝 大德不名 只可以禮相遇 何必定知其名 祇呼為老先生 便是通稱
馬員外不信 定要去問 孫淵貞攔擋不住 只得由他去問 馬員外來到後花園邀月軒
見老人在榻上打坐 馬員外走攏跟前問道:敢問您老人家高姓尊名?家住何方?為甚到此?
一連問了幾遍 老人圓睜雙目 高聲答曰:我叫王重陽 家住陝西 千里不辭勞苦 為汝到這裡!
馬員外聞言吃了一驚!說道:老先生原來為我才到這裡?王重陽拍手大笑曰:
我正是為你才到這裡!」馬員外又問:老先生為我到這裡 到底為何?
王重陽曰:到這裡為你那萬貫家財!馬員外聽了這句話 又好笑 又好氣!老著嘴臉
抵他一句說:您為我這萬貫家財 難道說你想要嗎?」




王重陽答曰:我不要 我便不來!這兩句回言 氣得馬員外面如土色 急自出去
先生說話令人驚   世上未聞這事情
平白要人財與產   其中道理實難明
且說馬員外出了邀月軒 邊走邊想 自言自語:這老兒好沒來頭 動不動便想別人的家財
虧他說出口來 連小孩子都不如 還有甚麼道德?回到上房坐下,默默不語
孫淵貞見他臉色不對 必定又受了那老人的話 遂笑而言曰:我叫你莫去問 你卻不信 定要去問
定是你問得不合理 被老先生言語沖突了 須要放大量些 不要學那小家子見識
馬員外聞淵貞之言 顏色稍和 遂對淵貞曰:我想那老兒是有德行的人 誰知是一個貪財鬼!
孫淵貞問道:怎見得他是貪財之人?馬員外便把王重陽要家財之言 說了一遍
孫淵貞聽畢說道:王老先生要你家財 必有緣故 你怎不問個明白?嘗言道 千年田地八百主
這財產是天地至公之物 不過假手於人 會用的受享幾十年 或幾輩人 不會用的 如雨打殘花
風捲殘雲 隨到手隨就化散了 又到別人手裡 所以說財為天下公物 輪流更轉 周流不息
貧的又富 而富的又貧 那有百世的主人翁 千年的看財奴
萬貫家財何足誇   誰能保守永無差
財為天下至公物   豈可千年守著他
孫淵貞勸丈夫馬鈺曰:王老先生要我們這家財 必有原因 只要他說得合理 無妨相送於他
況且我們無兒無女 這家財終要落在別人手裡!話未說完


馬員外笑曰:娘子說得好容易 我先祖從陝西搬到山東 受盡千辛萬苦 掙下這一分家產
我雖不才 不敢把祖宗的血汗 白送與人 況且我們夫妻才半世年紀 若將家財捨與別人
我們這下半世又如何度日 又吃啥 穿啥?豈不誤了大事?
孫淵貞曰:枉自你是個男兒漢 卻這般沒見識 我們把家財送與他 是求他長生之道
既有了道 便修成了神仙 要這家財何用?又曰:
一子成仙 七祖超昇 怎麼對不起先祖?看來這一個《道》字 比你萬貫家財值價多!
金銀財寶等恆河   不及道功值價多
財寶雖多終用盡   道功萬古不消磨


馬員外聽了孫淵貞之言 說道:娘子之言 非為不美 倘若修不成仙 豈不 畫虎不成 反類犬?
孫淵貞曰:人要有恆心 人而無恆 不可以作巫醫 何況學神仙乎!
有志者事竟成   無志者終不就  只在有恆無恆  有志無志
嘗言:神仙本是凡人做 只怕凡人 心不專 只要專心專意做去 自然如求如願得來
歷代仙佛 那一個不是凡人修成 難道生下地來 便是神仙麼?馬員外聞言 點頭稱善
隔了次日 到邀月軒來見王重陽說道:老先生昨日說要我這份家財
但不知老先生要這些錢財以作何用?
重陽先生正色而言曰:我意欲廣招天下修行悟道之士 在此修行辦道
將你這些錢財拏來 與他們養一養性 護一護道 使他們外無所累 內有所養
來時安安樂樂   去時歡歡喜喜


重陽先生將這真情對馬員外說了 馬員外聞聽此言 心中方才悅服


能做捨己從人事     方算超凡大聖人。


小 羊 心 得 分 享


師者《傳道 授業 解惑 也》授業師傳一技之長 得以生活綿延...


解惑師 心裡有任何疑惑 幫你 (妳)解除心中穫得開朗....充滿新活力


有了授業師 解惑師 再得到傳道師 真是人生一大樂哉!傳道師 幫我們講解道理 讓我們如何修道 行道 時時引導我們 尋入正道  所謂 迷者師度 悟者自度 有了傳道師指引 得到事半功倍效果


道也 清靜經 講大道無形 生育天地 大道無情 運形日月 大道無名 長養萬物..... 孔子曰:朝聞道夕死可也  又曰:道也者!不可須臾離者也  佛家三皈依 皈依佛 當願眾生 體解大道 發無上心  可見道是如此寶貴  難怪 淵貞對夫婿說 得到道勝過萬貫家財...


看完這篇文章 能讓我們更了解大道珍貴  學習包容 學習放下 心靈更上一層樓 做個快樂樂道 行道者


感恩大家鼓勵 與祝福 也祝福大家在修行路上 做個喜道人 法喜溫馨滿人間 處處是淨土 
 



影片欣賞 → 家鄉廟宇建醮大典


 



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